{"id":2879,"date":"2016-09-03T15:11:47","date_gmt":"2016-09-03T15:11:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.robertapugno.it\/sitonuovo\/?page_id=2879"},"modified":"2023-08-05T18:00:50","modified_gmt":"2023-08-05T18:00:50","slug":"la-rivolta-del-pensiero","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.robertapugno.it\/sitonuovo\/la-rivolta-del-pensiero\/","title":{"rendered":"La rivolta del pensiero"},"content":{"rendered":"

GALLERIA DELLA BIBLIOTECA ANGELICA<\/p>\n

ROMA<\/p>\n

maggio 2016<\/p>\n

testi
\nClaudio Strinati
\n<\/em>\u00a0Antonio Di Micco<\/em><\/p>\n

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\"copertina-sito\"<\/p>\n

da \u201cPRESENTAZIONE\u201d<\/p>\n

L’arte \u00e8 di per s\u00e9 alternativa all’esistente, va al di l\u00e0 della realt\u00e0 percettiva, esprime dimensioni umane profonde, invisibili, forse impensabili. L’arte, dice Andr\u00e8 Breton, \u201cnon pu\u00f2 non essere rivoluzionaria\u201d. Il titolo della mostra \u201cLa rivolta del pensiero\u201d allude alla esigenza insopprimibile dell’essere umano ad andare oltre, a cercare le origini delle cose e il senso della esistenza. Lo scontro con la norma e il costituito \u00e8 inevitabile.
\nRoberta Pugno racconta, \u201cattraverso un percorso, arduo ed esaltante al contempo\u201d come dice Claudio Strinati, la tensione alla ricerca e la potenza del pensiero ogni volta che un uomo o una donna propongono un salto universale di intelligenza e di creativit\u00e0: dall’animismo alle donne ribelli, alla filosofia geniale, all’antropologia fino alle pi\u00f9 recenti scoperte sulla realt\u00e0 psichica.
\n\u201cLa Pugno dichiara con estrema chiarezza e felice entusiasmo le proprie fonti di ispirazione che spaziano tra tempi, luoghi e personaggi sovente remoti o remotissimi e pure in realt\u00e0 incombenti, nel senso pi\u00f9 alto e bello, sul nostro immaginario e sulle nostre pi\u00f9 profonde aspirazioni\u201d
\nIl luogo che la ospita per festeggiare i suoi trent’anni di attivit\u00e0 artistica \u00e8 unico: la galleria affaccia su piazza Sant’Agostino, compete splendidamente con la sovrastante Biblioteca Vanvitelliana ed oltre ad essere a due passi da piazza Navona, \u00e8 vicina a San Luigi de’ Francesi con le tele di Caravaggio, ma soprattutto \u00e8 contigua alla chiesa di Sant’Agostino con la sua straordinaria Madonna dei Pellegrini.
\nEd \u00e8 proprio nel Cinquecento che la pittrice trova i tre giganti della rivolta artistico-filosofica: Caravaggio appunto, Shakespeare e Giordano Bruno. \u201cChi ha seguito fino a oggi il cammino della Pugno – continua Strinati – conosce gi\u00e0 le sue fonti di ispirazione. L’artista ha infatti individuato, alle origini stesse del nostro sapere e del nostro sentire, miti antichissimi come quelli di Gilgamesh e Enkidu, figure emblematiche che confinano quasi col mito come quella, meravigliosa, di Ipazia, personalit\u00e0 inquiete e potentissime, come quella di Giordano Bruno\u201d.
\nIl sottotitolo dell’esposizione affronta la dialettica tra la conoscenza, quella che si raggiunge con la verbalizzazione e con la scrittura, e la sapienza, quel sapere-sentire di emozioni che l’arte e le immagini ci regalano.
\nDice Strinati: \u201cla Pugno \u00e8 integralmente sprofondata nel linguaggio artistico e veicola tutte le sue vaste cognizioni in una unit\u00e0 espressiva degna della pi\u00f9 grande attenzione da parte di chi si ponga davanti alle sue opere. Non \u00e8 un’artista facile. Pretende dal suo osservatore una tensione morale e una dedizione all’arte che debbono essere assolute. Ma l’osservatore ne \u00e8 talmente ripagato scoprendo come, in arte, la pi\u00f9 \u201cdifficile\u201d delle costruzioni possa sciogliersi immediatamente nell’altro da s\u00e9, diventare evidenza e chiara percezione della verit\u00e0 delle cose, un privilegio che \u00e8 concesso a chi, come la Pugno, vive l’avventura artistica in maniera totalizzante e come tale la propone alla nostra convinta attenzione\u201d.<\/p>\n

Claudio Strinati<\/em><\/p>\n

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da \u201cIMMAGINI TRA LE OPERE\u201d<\/strong><\/h3>\n

La mostra di Roberta Pugno \u00e8 accompagnata in catalogo da un testo critico del professor Claudio Strinati e da ricerche etimologiche sulle parole intorno a cui si muove la sua trentennale ricerca.
\nUn esperimento, quello di unire la storia delle parole alle immagini, che ha gi\u00e0 avuto due validi precedenti: al Museo Carlo Bilotti – Aranciera di Villa Borghese a Roma nel 2012 e al Palazzo Sforza Cesarini di Genzano nel 2013.
\nCosa lega l’etimologia ad una esposizione d’arte contemporanea?
\n\u201cRoberta non \u00e8 un’artista facile\u201d dice Strinati, le sue immagini poggiano su un patrimonio di storia e di filosofia complesso\u2026 e la muove un amore profondo per il pensiero umano.
\nDi contro parlando, cercando, studiando e \u201cfantasticando\u201d Antonio Di Micco ha scoperto alcune parole semplici ma intense che costituiscono una nuova chiave di lettura delle opere stesse.
\nPerch\u00e8, come risulta dalle pi\u00f9 recenti scoperte linguistico-antropologiche, le parole sono nate fuse alle immagini.
\nSolo dopo,\u00a0 svuotate\u00a0 del loro contenuto,\u00a0 rese\u00a0 fredde e astratte, le parole sono diventate strumenti al servizio di ideologie autoritarie.
\nPortarle alla luce significa ridare loro quel suono e quel senso che le rendono universali come le opere d’arte.
\nTEMPO \u00e8 espresso visivamente in una successione rossa di elementi assolutamente diversi tra loro, l’abbraccio di due forme orizzontali alludono alla vitalit\u00e0 della MATERIA, l’antico substrato etimologico di VOLTO ci porta a vedere in \u201cAruru\u201d l’oro giallo del desiderio\u2026
\nDi Micco ci fa attraversare il latino, il greco, l’accadico, il sumerico, l’aramaico per dirci, insieme a Roberta, che all’origine della storia della umanit\u00e0 c’\u00e8 la bellezza.
\nL’ obbligo di ciascuno di noi ricrearla.<\/p>\n

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sfoglia il catalogo<\/p>\n

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